| سبحان الله وبحم...'s profile°•»« DL 3 »«•°PhotosBlogLists | Help |
|
May 19 sorryالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إعتذاري للجميع
لأني راح ألغي سبيسي وآفتح جديد
إنتظروا جديدي
راح يظل ذا السبيس مفتوح لمده أسبوع أو أقل April 20 عصير البرتقال بالعسل يعالج الإجهاد والخمول عزيزتى إن كنتى ممن يشعرون بالإجهاد الشديد نتيجة عمل متواصل ومرهق طوال الأسبوع مما يجعلك تشعرين بالخمول فإليكى الحل الذى نصح به علماء معهد البساتين وهو شرب عصير ثمار الباباز وعصير البرتقال طازجا مع عسل النحل فهو ذو قيمة غذائية سهلة الهضم والتى تمنح الجسم طاقة عالية وتزيل الإجهاد والخمول ويستعيد الجسم نشاطه وحيويته .كما ذكرت مجلة أكتوبر . ويضيف الباحثون بأن مادة الكايين الموجودة فى الثمرة تؤثر على الجهاز العصبى المركزى تأثيرًا إيجابيا وتقوى عضلة القلب وتخفض من سرعة النبض كما أن مشروب عصير الثمار يساعد على إدرار البول والطمث كما يعمل على التخلص من الديدان المستديرة. ومن ناحية اخرى يجب أن تقوم السيدات بوضع عصير المادة اللبنية للحم الكندوز وخاصة اللحم الذى لا ينضج بسرعة مما يساعد على سرعة نضج اللحم. وقد أشارالباحثون إلى أن ثمرة الباباز تساعد على الهضم بواسطة خميرة اليابين التى تحتوى على عدة انزيمات تساعد على هضم البروتينات جزئيًا كما أن الثمرة غنية بالمواد البكتينية والصبغات النباتية والأملاح المعدنية. °•»« مـ ن ـ ت ـد ا يـ ا تـ »«•°السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم آلله في سبيسي ..
وهذآ أول موضوع بعد آلتعليق ..
وهو يتكلم عن مجموعه من آلمنتديات ..
آولآً :
منتدى بريق آلماس ..
هذا المنتدى يحتاج لنخبه من الآعضاء لتفعيله وجعله من أفضل المنتديات ..
وللمعلوميه :
يمكن أنك تصير مشرف على آي قسم تبيه أو تفتح قسم جديد بس لابد من التفاعل ..
ثانيآً :
منتدى دلوعة السعوديه ..
يحتاج مشرفي لقسم التصاميم والجرافيكس إلي عنده موهبة الإبداع في الفوتوشوب يسجل ويراسل فيصل الزيادي ( صاحب المنتدى ) ..
ثالثآً :
منتدى بنات المافيا ( أو وردة القمر ) ..
منتدى مره روعه وأنا حالياً فيه يحتاج أعضاء كثر هو فيه أعضاء ومسيريين المنتدى بس برضوا يحتاج مجموعه أكبر ..
وإذآ في منتدى يبي يعلن حياهـ الله ..
أعلن له في سبيسي ومن عيوني .. April 17 Finallyالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيفكم .. ؟؟
وحشتووني حيييييييييييييل ..
وأخيراً بعد معاناه من التعليق تم وبحمد الله العوده للسبيس مره أخرى ..
ويمكن ويمكن ويمكن
إحتمال 100 %
بس مو أكيد لكنه 100 % إني ألغي السبيس والإيميل وأبدي من جديد
وسلااااااااااااامتكم .. December 29 °•»« لكـ ي تكـ ون شخصيتـ ك كـ المغناطيـ س »«•° 25 قاعدة لتكون شخصية مغناطيسية - سلم على من تعرف ومن لا تعرف. - ادع الناس بأحب الأسماء إليهم. - تهادوا تحابوا. - حاول أن تنسى. - لا تكن كالذبابة. - من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته. - فبما رحمة من الله لنت لهم. - رضا الناس غاية لا تدرك. - إذا أردت أن تطاع فاطلب المستطاع. - من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. - إذا غلا شيء عليّ تركته. - احذر من الناس من سوء الظن. - المناسبات الاجتماعية فرصة نفيسة فاغنتمها. - احرص على مراعاة الأذواق. - من يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون. - أتقن فن السؤال. - دع الطرف الآخر يظن أن الفكرة فكرته. - اخلع النظارة السوداء. - ترفع عن ما في يدي الناس تكن محبوباً لديهم. - لا تنفخ البالون فتنفجر. - اكسب الجدال بأن تتجنبه. - لا تكن لواماً. - زر غباً تزد حباً لا تشغل المشغول. - تعلم فن صناعة الألقاب.. °•»« كـ يف تقـ وي إرادتـ ك ؟؟ »«•°الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد فلقد من الله تعالى على الإنسانِ بأن وهَبَهَ عقلاً له القدرةُ على التفكير ، والتحليل ، والاستنتاج ، والترجيح ، ووهَبَه جسَداً فيه من الحواسِّ والأدواتِ القادرةِ على فِعْلِ ما رآهُ نافِعاً له ، وجعَلَ له إرادةً فاعلةً حُرّة ، وبهذا التكريمِ وغيرِه فضّلَ اللهُ الإنسان على غيرِه من المخلوقات ، قال تعالى : (( ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطّيباتٍ وفضّلناهم على كثيرٍ ممن خلقنا تفضيلا )) . فالإرادةُ إذن واحدةٌ من النِّعَمِ التي منّ اللهُ بها على الإنسان ، الإرادة .. تلك القوةُ الخفيةُ التي تفصِلُ في مصيرِ الإنسان تجاه العديدِ من القضايا الحسّاسةِ الّتي تنفعُهُ أو تضرّه ، قال تعالى مشيراً إلى تلك النعمة (( منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة )) وقال أيضا جل وعلا (( وهو الذي جعل الليل والنهار خلفةً لمن أرادَ أين يذّكّرَ أو أراد شكوراً )) وقال سبحانه (( تريدون عرَض الدنيا واللهُ يريدُ الآخِرة )) لقد وهَبَ اللهُ تعالى الإرادةَ لجميعِ البَشَر صالِحِهِم وفاسِدِهم ، ولم يمنعْها عنهم حتّى وهم مُصرِّونَ على المعصية ، قال تعالى: (( ولو أرادوا الخروجَ لأعدّوا له عُدّةً ولكن كرِهَ اللهُ انبعاثَهم ))
والآياتُ في هذا البابِ كثيرة ، فالإرادةُ إذن نقطةٌ فاصِلةٌ ومُفترقُ طريقٍ في حياةِ الإنسان ، فإذا كان للإنسانِ قلْبٌ حيّ ، وعقْلٌ راجحٌ ، وإرادةٌ قويّة لا تخْضَعُ لانحرافِ شهوتِه ، وتستطيعُ الصّمودَ أمامَ الفِتَنِ ، أفْلَحَ وأنجَحَ بإذنِ الله ، أمّا إذا ضعفت الإرادة وهانت أمام كلّ شهوة فهو نذير خطرٍ وشؤم ، وكلٌّ مِنّا يَعلَمُ نصيبَهُ مِن هذه الصِّفة ، وأنا اليومَ أقدِّمُ خطواتٍ عمليّةً لِتقْويةِ الإرادةِ تجاهَ أيِّ أمرٍ نافِعٍ ضعُفَتِ النّفسُ عن المبادرةِ إليه ، أو أيِّ شيءٍ ضارٍّ ضعُفَتِ النّفسُ عن الابتعادِ عنه ، عسى اللهُ أن يأخُذَ بأيدِينا إلى الخير كيف تقوّي إرادتك للتغيير من السّيء إلى الحسن ، ومن الحسن إلى الأحسن ؟ا
خطوات عملية •
أوّلاً ، إعرِضْ على نفسِك هذا السؤال : هل أنت مُقتنع بالوضْعِ الّذي أنتَ فيه ؟ فكّرْ قبل الإجابةِ وانتبه !! فإنّك إذا قُلْتَ : نعم أنا مُقتنعٌ بالوضْعِ الّذي أنا فيه فلن تتحرّكَ إرادتُك مُطْلَقاً ، وبالتّالي ينبغي أن تُزيلَ عنك هذه القَناعةَ الخادعةَ ، فاجْتَهِدْ الآن في إقناعِ نفْسِك بِعَدَمِ الرِّضا وأنّه يجِبُ عليكَ العملُ للتغيير إلى الأفضل ، واجْعلْ هذا الأمر تحدّياً أمامك لإثباتِ الوجود ، وهاجِساً ملازماً يراودك في اليومِ والليلة . إذن فأوّلُ إشارة ، لا تقتنِعَ بوَضْعِك ولا ترْضَ عنه !!ا • ثانياً ، حدد نُقاطَ ضعْفِ إرادتِك وأسبابَها ، ( البيئة ، الأصحاب ، الفراغ ، النّفس الّلاهية ، .. ) ثمّ فكّرْ في الأرباح الّتي ستجنيها بعد الخسائرِ الّتي أنت فيها الآن ، فكِّرْ في العواقب ، فإنّ التفكيرَ في العواقب دأَبُ العُقلاء • ثالثاً ، بعد أن حدّدتَ أسبابَ ضعْفِ إرادَتِك ، فكّرْ في طُرُق تُعينُكَ على التخلّص من هذه الأسباب ( تغيير الببئة ، إشغالُ النّفسِ بأمور نافعة كالقراءة ، أو الكتابة ، أو الرياضة ، أو الزيارات ، أو غيرِها من النّشاطات الّتي تناسبُ وضْعَك ) اِبْدأ عمليّاً بِحِرْمانِ نفْسِك من بعضِ ما اعتدتَ عليه تدرّجْ في ذلك فكّر في أشياء تعوِّضْ هذا الحِرْمان ، وأشْغِلْ بها ذِهْنَك ووقتَك غيّرْ بيئتَك قدْرَ اسْتِطاعتِك . حتّى لو غيّرْتَ وضْعَ الأثاث ، مكانَ الملابس اجْعلْ لِنفْسِك هدفاً كمّيّاً (عدداً زمانياً ، عدداً حركيّاً ، .. ) بحسَبِ نُقْطةِ الضّعف اِمْتَنِعْ عن البيئةِ الّتي تَعودُ بكَ للماضي . أصحاب ، أدوات ، أماكن توكّل على الله ، وادعوه ، واعلم أنّ كيد الشيطان ضعيف ، وثِقْ في قوله تعالى : ((والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين ))
موقع المأوى December 12 °•»« فقـ ط رياليـ ن »«•°
بالصدفه وأنا أزور موقع لقيت هالإعلان .
قلت خلني أحطه في السبيس .
وإن شاء الله الأجر لي وللعاملين عليها ولمن تبرع .. °•»« لمـ اذا نسجـ د مرتيـ ن »«•°سأل رجل الإمام علي ( رضي الله عنه ) :
لماذا نسجد مرتين؟ قال رضي الله عنه : من الواضح أن السجود فيه خضوع وخشوع أكثر من الركوع . سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟ أول ما تسجد وترفع راسك يعني اللهم صلِ وسلم وبارك على نبيك محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . December 09 °•»« سـ ر الـ س ـلامه الـ ن ـفسيه »«•°: سر السلامة النفسية : * الصحة والسلامة النفسية: - هل هناك علاقة بين سلامة الجسد والنفس؟ هما وجهان لعملة واحدة بل الثانية تؤثر بنسبة 50 % علي عدم راحة الجسد وإصابته بالأمراض. فالأمر ليس مقتصرآ علي القيم، أنماط الحياة التى نسلكها، أو العمل، طريقة التفكير، أو حتى الروح التى نتناول بها مشاكلنا ... لكنهم مجتمعين سويآ وبصرف النظر عن درجة تأثير كل عامل من هذه العوامل علي مدى تحقيق السلام والصفاء النفسي لك أو لكِ ... ينبغى أن يكون هناك سؤال له إجابة عندك، وسنساعدك بشكل ما أو بآخر من خلال تقديم نصائح العلماء النفسانيين ... التى تحقق هذه الإجابة علي عدة خطوات لكن في النهاية تكون إجابة واحدة متكاملة. - مرن عقلك بالأنشطة الرياضية، قد تكون الأنشطة للجسد فيما يبدو للناس وإنما في حقيقة الأمر هى للجسد والعقل سويآ فعند ممارسة أى رياضة وخاصة إذا كنت تعانى من ضغوط لابد وأن تركز كلية علي ما تمارسه من نشاط أو ما تفعله مثل التركيز علي التنفس وتخيل النتائج الإيجابية التى قد تعود عليك مما تمارسه، وتترك جانبآ أية هموم. - تعلم من الماضى، ودع دفة الأمور تسير في الحاضر، حتى تستطيع التحرك في المستقبل. - انعش جسدك بنظام غذائي صحيح، ونمط حياة قوى. - عامل النجاح والإحباط بنسب متساوية. - افعل كل شئ ببطء، تناول الطعام ببطء وعدم الإسراع في القيادة. - كن دائمآ في الخدمة، فمساعدة الآخرين يشعرك بالانتعاش والإنجاز. - كن حساسآ أكثر للعاالم من حولك. - عش قيمك ولا تتنازل عنها بل عليك بالتباهى بها فهى التى تقودك إلي كل ما هو صحيح وضرورى. - تعامل مع التحديات والضغوط والمسئوليات اليومية غير المتوقعة ولا تهرب منها، ولكن مع الانسياق بتفكيرك إلي العناية بنفسك وعدم الاضرار بها. - علم أطفالك منذ الصغر فهم مبادئ الصحة النفسية، لأن الصحة شئ متواصل. -----منقول----- : November 28 °•»« ع مليات الـ ت ـجميل»«•°الحمد لله وبعد ،
لقد طرح أحدُ الرواد في أحد المنتديات سؤالاً عن حكم عمليات جراحة التجميل ، وهذه المسألة من النوازل التي اهتم بها علماء الشريعة وذلك بالرجوع إلى أهل الاختصاص وهم الأطباء وسؤالهم عن هذه العمليات ، وبعد سؤالهم ينبني عليه الجواب من خلال كلام أهل العلم . وممن بحث هذه المسألة بحثا جيدا ، وأصل المسألة تأصيلا دقيقا مبنيا على ما ورد عن الأطباء الشيخ الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي - نفع الله بعلمه - في كتابه " أحكام الجراحة الطبية والآثار المتربة عليها " ، وقد أجبت السائل على سؤاله وذلك بتلخيص هذا المبحث من كتاب الشيخ المذكور ، فكان تفصيل المسألة كما يلي : لقد ذكر صاحب كتاب " أحكام الجراحة الطبية والآثار المترتبة عليها "(ص173- 188) الشيخ الدكتور محمد بن محمد المختار الشنقيطي - نفع الله بعلمه - تفصيلا في هذه المسألة ، وملخصه ما يلي : عرّف الأطباء المختصون جراحة التجميل بأنها : جراحة تجرى لتحسين منظر جزء من أجزاء الجسم الظاهرة ، أو وظيفته إذا ما طرأ عليه نقص ، أو تلف أو تشوه . وجراحة التجميل تنقسم عندهم - أي الأطباء - إلى قسمين : 1 - جراحة التجميل الحاجية - ضروري - . ومقصودهم بكونه ضروريا لمكان الحاجة الداعية إلى فعله ، إلا أنهم لا يفرقون فيها بين الحاجة التي بلغت مقام الاضطرار ( الضرورة ) والحاجة التي لم تبلغه ( الحاجية ) كما هو مصطلح الفقهاء رحمهم الله . وهذا النوع المحتاج إلى فعله يشتمل على عدد من الجراحات التي يقصد منها إزالة العيب سواء كان في صورة نقص ، أو تلف ، أو تشوه ، فهو ضروري ، أو حاجي بالنسبة لدواعية الموجبة لفعله ، وتجميلي بالنسبة لآثاره ونتائجه . والعيوب التي توجد في الجسم على قسمين : القسم الأول : عيوب خلقية : وهي عيوب ناشئة في الجسم من سبب فيه لا من سبب خارج عنه ، وهما ضربان : الضرب الأول : العيوب الخلقية التي ولد بها الإنسان . الضرب الثاني : العيوب الناشئة من الآفات المرضية التي تصيب الجسم . أمثلة الضرب الأول : - الشق في الشفة العليا " الشفة المفلوجة " . - التصاق أصابع اليدين والرجلين . - انسداد فتحة الشرج . أمثلة الضرب الثاني : - انحسار اللثة بسبب الالتهابات المختلفة . - أورام الحويضة والحالب السليمة . القسم الثاني : عيوب مكتسبة : وهي العيوب الناشئة بسبب من خارج الجسم كما في العيوب والتشوهات الناشئة من الحوادث والحروق . ومن أمثلتها : - كسور الوجه الشديدة التي تقع بسبب حوادث السير . - تشوه الجلد بسبب الحروق . - تشوه الجلد بسبب الآلات القاطعة . - التصاق أصابع الكف بسبب الحروق . قال الشيخ بعد هذا التقسيم : وهذا النوع من الجراحة الطبية وإن كان مسماه يدل على تعلقه بالتحسين والتجميل إلا أنه توفرت فيه الدوافع الموجبة للترخيص بفعله . فمما لا شك فيه أن هذه العيوب يستضر الإنسان حسا ، ومعنى ، وذلك ثابت طبيا ، ومن ثم فإنه يشرع التوسيع على المصابين بهذه العيوب بالإذن لهم في إزالتها بالجراحة اللازمة ... ولا يشكل على القول بجواز فعل هذا النوع من الجراحة ، ما ثبت في النصوص الشرعية من تحريم تغيير خلق الله تعالى ... وذلك لما يأتي : أولا : أن هذا النوع من الجراحة وجدت فيه الحاجة الموجبة للتغيير ، فأوجبت استثناءه من النصوص الموجية للتحريم . ثانيا : أن هذا النوع لا يشمل على تغيير الخلقة قصدا ، لأن الأصل فيه أنه يقصد منه إزالة الضرر والتجميل والحسن جاء تبعا . ثالثا : أن إزالة التشوهات والعيوب الطارئة لا يمكن أن يصدق عليه أنه تغيير لخلقة الله ، وذلك لأن خلقة العضو هي المقصودة من فعل الجراحة وليس المقصود إزالتها . رابعا : إن إزالة تشوهات الحروق والحوادث يعتبر مندرجا تحت الأصل الموجب لجواز معالجتها فالشخص مثلا إذا احترق ظهره أذن له في العلاج والتداوي ، وذلك بإزالة الضرر وأثره لأنه لم يرد نص يستثني الأثر من الحكم الموجب لجواز مداواة تلك الحروق فيستصحب حكمه على الآثار ، ويؤذن له بإزالتها . وبناء على ما سبق فإنه لا حرج على الطبيب ولا على المريض في فعل هذا النوع من الجراحة والإذن به ، ويعتبر جواز إزالة العيوب الخلقية في هذا النوع مبنيا على وجود الحاجة الداعية إلى فعله ، وأما العيوب الحادثة بسبب الحروق والحوادث ونحوها فإنه تجوز إزالتها بدون ذلك الشرط اعتبارا للأصل الموجب لجواز مداواة نفس الحرق ، والجرح ... والله تعالى أعلم . 2 - جراحة التجميل التحسينية - اختياري - . وهي جراحة تحسين المظهر ، وتجديد الشباب . وتنقسم إلى نوعين : النوع الأول : عمليات الشكل ، ومن أشهر صوره ما يلي : - تجميل الأنف بتصغيره ، وتغيير شكله من حيث العرض والارتفاع . - تجميل الذقن ، وذلك بتصغير عظمها إن كان كبيرا ، أو تكبيره بوضع ذقن صناعية تلحم بعضلات ، وأنسجة الحنك . - تجميل الثديين بتصغيرهما إذا كانا كبيرين ، أو تكبيرهما بحقن مادة معينة مباشرة في تجويف الثديين - تسمى هذه المادة بمادة السلكون - ، أو بحقن الهرمونات الجنسية ، أو ثإدخال النهد الصناعي داخل جوف الثدي بواسطة فتحة في الطية الموجودة تحت الثدي . - تجميل الأذن بردها إلى الوراء إن كانت متقدمة . - تجميل البطن بشد جلدتها وإزاة القسم الزائد بسحبه تحت الجلد جراحيا . النوع الثاني : فإنه يجرى لكبار السن ، ويقصد منه إزالة آثار الكبر والشيخوخة ، ومن أشهر صوره : - تجميل الوجه بشد تجاعيده . - تجميل الأرداف . - تجميل الساعد ، وذلك بإزالة القسم الأدنى من الجلد والشحم . - تجميل اليدين ، ويسمى في عرف الأطباء " بتجديد شباب اليدين " وذلك بشد التجاعيد الموجودة في أيدي المسنين والتي تشوه جمالها . - تجميل الحواجب ، وذلك بسحب المادة الموجبة لانتفاخها ، نظرا لكبر السن وتقد العمر . موقف الشريعة من هذه الجراحة : وهذا النوع من الجراحة لا يشمل على دوافع ضرورية ، ولا حاجية ، بل غاية ما فيه تغيير خلقة الله ، والعبث بها حسب أهواء الناس وشهواتهم ، فهو غير مشروع ، ولا يجوز فعله ، وذلك لما ياتي : أولا : لقوله تعالى : " ولآمرنهم فليغيرن خلق الله " . ثانيا : لحديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن المتنمصات والمتفلجات للحسن اللآتي يغيرن خلق الله . رواه البخاري ومسلم . ثالثا : لا تجوز جراحة التجميل التحسينية كما لا يجوز الوشم والوشر والنمص بجامع تغيير الخلقة في كل طلبا للحسن والجمال . رابعا : أن هذه الجراحة تتضمن في عدد من صورها الغش والتدليس وهو محرم شرعا . خامسا : أن هذه الجراحة لا يتم فعلها إلا بارتكاب بعض المحظورات وفعلها ، ومن تلك المحظورات التخدير . سادسا : أن هذه الجراحة لا تخلو من الأضرار والمضاعفات التي تنشأ عنها ففي جراحة تجميل الثديين بتكبيرهما عن طريق حقن مادة السلكون أو الهرمونات الجنسية يؤدي ذلك إلى حدوث أخطار كثيرة إضافة إلى قلة نجاحها . ثم ختم الشيخ هذا المبحث بقوله : وتعتذر طائفة من هذا الصنف بعد بلوغهم لأهدافهم المنشودة في الحياة بسبب عدم اكتمال جمالهم . والحق أن علاج هذه الأوهام والوساوس إنما هو بغرس الإيمان في القلوب ، وزرع الرضا عن الله تعالى فيما قسمه من الجمال والصورة ، والمظاهر ليست هي الوسيلة لبلوغ الأهداف والغايات النبيلة ، وإنما يدرك ذلك بتوفيق الله تعالى ثم بالتزام شرعه والتخلق بالآداب ومكارم الأخلاق .ا.هـ. هذا ملخص ما ذكره الشيخ في كتابه المذكور ، والكتاب رسالة العالمية ( الدكتوراة ) للشيخ - حفظه الله ونفع بعلمه - . وأختم بهذه الفتوى الموافقة لتأصيل الشيخ الشنقيطي الآنف لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - حفظه الله - فسئل : س : ما الحكم في إجراء عمليات التجميل ؟ وما حكم تعلم علم التجميل ؟ الجواب : التجميل نوعان : تجميل لإزالة العيب الناتج عن حادث أو غيره .. وهذا لا بأس به ولا حرج فيه لأن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لرجل قطعت أنفه في الحرب أن يتخذ أنفا من ذهب ... والنوع الثاني : هو التجميل الزائد وهو ليس من أجل إزالة العيب بل لزيادة الحسن وهو محرم لا يجوز ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن النامصة والمتنمصة والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة لما في ذلك من إحداث التجميل الكمالي الذي ليس لإزالة العيب . أما بالنسبة للطالب الذي يقرر علم جراحة التجميل ضمن مناهج دراسته فلا حرج عليه أن يتعلمه ولكن لا ينفذه في الحالات المحرمة بل ينصح من يطلب ذلك بتجنبه لأنه حرام وربما لو جاءت النصيحة على لسان طبيب كانت أوقع في أنفس الناس .ا.هـ. فتاوى إسلامية (4/412) . °•»« شـ خ ـص نـ ف ـسك »«•°بر الأمان
هذا موقع فيه إختبارات نفسيه وجداً رائعه
تبيون تشخصون نفسياتكم تفضلوا
بس بعد النتيجه إتبعوا النصائح ولا تبخلوا على نفسكم وإتبعوها November 18 °•»« الآ ي ـه الـ ت ـي أبـ ك ـت إبـ ل ـيس »«•°نعم بكى إبليس لما سمعها ويحق لك أن تأنس إذا سمعتها .. لكن قبل أن تستأنس بها وتطير فرحاً معها .. لا بد أن تأخذ على نفسك العهد - وهذا دينك - أن تعمل بها حتى تكون سعيداً ولا تفرط بما يسعدك ويسليك
هذه الآيه: قال تعالى : {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أُوْلَئِكَ جَزَاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} آل عمران
القضية باختصار قرار جرئ وشجاع تتخذه , وبعد ذلك يتغير مجرى حياتك تلقائياً , ويهون ما بعده فهل تعجز عن اتخاذ هذا القرار ؟ إن الوقت المناسب لاتخاذ هذا القرار هو هذه اللحظة .. إن أي تأخير في اتخاذ القرار الذي تجدد به حياتك وتصلح به أعمالك يعني بقائك على الشقاء والظلام .إن هذا القرار نقلة كاملة من حياة إلى حياة من الظلام إلى النور من التعاسة إلى السعادة من الضيق إلى السعة .. فبادر باتخاذ قرار التوبة وبسرعة لتبكي إبليس وحزبه October 21 °•»« إ تـ خ ـذوه مـ ه ـ ج ـوراً »«•°قصة حدثت لأحد النساء في الحرم المكي تقول فيها صاحبة القصة كنت في الحرم المكي في قسم النساء وإذا بامرأة تطرق على كتفي .. تردد بلكنة أعجمية : يا حاجه !! يا حاجه !!! إلتفت إليها فإذا هي متوسطة السن ،، غلب على ظني أنها تركية .. سلمت علي وقعت في قلبي محبتها سبحان الله الأرواح جنود مجنده ,, كانت تريد أن تقول شيئا تحاول استجماع كلماتها أشارت إلى المصحف الذي كنت احمله ثم قالت بعربية مكسرة : أنت تقرأ القرآن ؟! قلت نعم !! وإذا بالمرأة ،، يحمر وجهها وتمتلئ عيناها بالدموع ,, قد هالني منظرها بدأت في البكاء!!! قلت لها : ما بك ؟ قالت بصوت مخنوق وهي تنظر بخجل : أنا ما أقرأ القرآن قلت : لماذا؟ قالت : ما أعرف ومع انتهاء حرف الفاء.. انفجرت باكية !!!! ظللت أربت على كتفيها وأهدي من روعها قلت : أنت الآن في بيت الله أسأليه أن يعلمك .. وأن يعينك على قرآءة القرآن كفكفت دموعها وفي مشهد لن أنساه ما حييت ...رفعت المرأة يديها تدعو الله قائلة : اللهم افتح قلبي اللهم افتح قلبي لأقرأ القرآن ,, اللهم أفتح قلبي لأقرأ القرآن ثم التفتت إلي وقالت : أنا اموت وما قرأت القرآن قلت لها : لا ,,, أن شاء الله سوف تقرئينه كاملا وتختميه مرات ومرات سألتها : هل تقرأين الفاتحة ؟؟ فاستبشرت وقالت: نعم ثم بدأت ترتل : الحمد لله رب العالمين .. الرحمن الرحيم حتى ختمتها ثم جلست تعدد قصار السور التي تحفظها كنت متعجبة من عربيتها الجيدة إلى حد ما وهي تتكلم عن حياتها ،، وما تبذله لتتعلم القرآن وفجأة تغير وجهها .. وقالت : انا اموت ماقرأت قرآن أنا في نار!!!! أنا والله اسمع شريط ,, بس لازم في قرآءة !! هذا كلام الله .. كلام الله العظيم ! وبدأت المسكينة تدافع عبراتها وهي تتكلم عن عظمة الله وحق كتابه علينا لم اتمالك نفسي من البكاء!! امرأة أعجمية في بلاد علمانية تخشى ان تلقي الله ولم تقرأ كتابه منتهى املها في الحياة أن تختم القرآن تبكي ،، وتحزن وتضيق عليها نفسها،، لأنها لا تستطيع تلاوة كتاب الله
فما بالنا قد هجرناه؟؟ قد أوتيناه فنسيناه .؟ ما بالنا والسبل ميسرة لحفظه وتلاوته وفهمه؟ بالله على أي شيء تحترق قلوبنا ؟؟ وما الذي يثير مدامعنا ويهيج أحزاننا...؟؟؟ October 18 °•»« خ ـ م ـ س ه ـد ا ي ـا للـ ص ـائـ م ـين من الله رب الـ ع ـالـ م ـين »«•°خمس هدايا للصائمين من الله رب العالمين الهدية الاولى : ان خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك ، والخلوف بضم الخاء او فتحها هو تغير رائحة الفم عند خلو المعدة من الطعام وهي رائحة مستكرهة عند الناس ولكنها محببة عند الله سبحانه وتعالى الهدية الثانية : ان الملائكة تستغفر للصائمين حتى يفطروا ، والاستغفار هو طلب المغفرة وهي ستر الذنوب في الدنيا والآخرة والتجاوز عنها الهدية الثالثة : ان الله يزين كل يوم جنته ويقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المؤونة والاذى ويصيروا اليك الهدية الرابعة : ان مردة الشياطين يصفدون بالسلاسل والاغلال فلا يصلون الى ما يريدون من عباد الله الصالحين من الاضلال عن الحق والتثبيط عن الخير وهذا من معونة الله لهم ان حبس عنهم عدوهم الهدية الخامسة : ان الله يغفر لأمة محمد صلى الله عليه وسلم في آخر ليلة من هذا الشهر اذا قاموا بما ينبغي ان يقوموا به في هذا الشهر المبارك من الصيام والقيام تفضلا منه سبحانه بتوفية اجورهم عند انتهاء اعمالهم فان العامل يوفى اجره عند انتهاء عمله اللهم اجعلنا جميعا من الفائزين بهذه الهدايا ياارحم الراحمين واجعلنا من المقبولين يارب العالمين October 11 °•»« أ و لـ س ـ ع ـو د ي ـه »«•°منال الشريف أول سعودية تحصل على شهادة "هاكر" معترف بها المصدر : موقع أرامكو
خساره .. كان حلمي أصير مثلها بس للأسف ماتحقق
October 03 °•»« مـ أ س ـاة الـ ن ـيـ ج ـر »«•°الكثير من رأى مأساة أخواننا النسلمين في النيجر
ومن أراد أن يساعدهم فـ هذا موقع خاص بالمأساه وللمتبرعين :
September 30 °•»« الـ ف ـ ش ـ ل »«•°السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله أوقاتكم بكل خير نحن كبشر نعيش في هذه الحياه لابد لنا من مواجهة صعوبات لتستمر بنا فالبعض منا من يتحداها ويتغلب عليها والآخر من يقابله الفشل ولكنه يتخطى أزماته ويستمر في حياته والبعض الآخر من يتوقف عند أول عقبة فشل تواجهه ويرفض بأن يحاول تخطي هذه المرحله خوفاً من الفشل مرة أخرى .. فبالفشل تحبط عزيمه ويتنازل عن حقوقه في حياته .. فهل ياترى :: عندما تفشل هل تشعر بالإحباط و الحزن و الاستسلام ؟! وكيف تقابل فشلك في أمر ما ؟! هل تحاول قدر الإمكان تخطي ماحصل لك وتقف مرة أخرى على قدميك لتحاول وتعاود الكرَّه لتنجح ؟! وإن فشلت مرة أخرى فهل تعاود الكرَّه أم تستلم بكل صمت ؟! أسئلة أردت أن أعرف أرائكم من خلالها ونظرياتكم في هذه الحياه .. فلكم مني أعذب التحايا .. أنتظركم .. جميع الحقوق محفوظه .. الموضوع متعوب عليه موضوع لي كتبته في كريستال September 16 °•»« لأ ن ـي أ ح ب ـه »«•°لاني أحبه فقد جعلته دائماً نصب عيني ..وأغلقتُ عليه جفوني بحرصٍ حنون ..وجاهدتُ كي أنال رضاه وأبتعد عن كل ما يغضبه ..ولم يخذلني أبداً .. فقد كان دائماً معي ..كان يمسح دمعتي برحمته إذا بكيت ..ويدفع همي بحنانه إذا عانيت ..وكان ذكره يريحني إذا ما جافا عيني الكرى ..ودبَّ الخوف في قلبي ..كان معي دائماً يبث الأمل في نفسي إذا ما يأستُ يوماً من الحياة ..وهو الذي يشملني بعطفه إذا تجاوزت حده ..وفعلت ما يغضبه ..لم يؤاخذني يوماً بما فعلت ..أو يحاسبني إذا نسيت ..ولكم كنت بعيدا عنه ..فقربني إليه ..ذلك الذي إذا دعوته يجيب ..الذي هو أقرب إليَّ من حبل الوريد ..الذي لستُ بحاجة لوسيط بيني وبينه ..ولستُ بحاجة لكلمات تخرج من شفتي تعبر له عما أريد ..فهو يسمعني ..ويعلم ما بنفسي قبل أن أنطق ..ويجيب ..هو الذي يمزقني الحياء منه كلما تذكرت فضله عليّ ..فإنه يبقي على حياتي ..وبيده زمامها ..وهو ليس بحاجة إليّ ..تعالى عن ذلك ..هو وحده ..ليس له شريك ..ولست أجد حرجاً أن أبثه دائماً ما يعتمل بنفسي ..من فرح وشجون ..ومطالب كثيرة لا تنتهي ..هوسبحانه الذي أتحرق شوقاً لرؤية وجهه الكريم ..يوم الخلود ..إنه هو ..إنه اللهBy ma!lSeptember 05 الصداقه .. تساعد على التوازن النفسي .. !!الصداقه .. تساعد على التوازن النفسي .. !!على الإنترنت، تتناقل آلاف البرقيات الإلكترونية التي تحمل مفهوم الصداقة والتي تفسر معناها وملامحها، وأهميتها في حياة البشر، وتقول إحدى البرقيات الإلكترونية: أنت صديقي الحقيقي، فأنت الوحيد الذي وثقت به، فلقد ساعدتني خلال غضبي، وطردت الخوف بعيدا عني، وبقيت إلى جانبي عندما تخلى العالم عني وساعدتني علي أن أرى البهجة حتى من خلال سماء معتمة، وجذبتني من يرى عندما علمت أنني أكاد أقع, وأنا دائما أعز صديق لك مع أنني لست بالإنسان الرائع الكامل.. وعندما تضيق بك الحياة، ستجدني إلى جوارك لأعيد إليك بسمتك وأرد بعض أفضالك علي.. وتشرح برقية أخرى سبب الصداقة فتجيب على هذا التساؤل: لماذا أنت صديقي؟! ـ لأنك دائما هنا من أجلي، لأنني أشعر بالراحة وأنا معك، لأنك تستمع إلي باهتمام عندما أشكو لك همي، ولأنك كصديق حقيقي، تتقبلني كما أنا بدون رتوش وتشاركني فرحي وحزني وأوقات يأسي وتنتشلني من اكتئابي وتشعرني بالأمان! رأي الطب: الصداقة ضرورة حياة وتوجد في توازن نفسي، فهي تغذي قيمة الإنسان، وتشعره بأهميته، فالصديق يعني أن هناك إنسانا يحبني ويهتم بي، ويصبح وجودي مرحبا به دائما عنده.. فالصداقة هي أهلا وسهلا في الحياة والصديق هو الذي يتقبلني بأخطائي فيشعرني بالراحة، فليس في الصداقة حب مشروط.. فالصديق يحب صديقه كما هو، بلا رتوش أو تجمل!! والصداقة أهميتها كبيرة جدا، فوجود الإنسان في الدنيا يجب ألا يكون وحيدا، فالوجود على حد قوله يفترض اثنين, سواء زوجا، سواء صديقا، ممكن أيضا أن يكون من نفس الجنس أو من الجنس الآخر.. لأن أساس الاستمتاع بالحياة يكون دائما من خلال إنسان آخر، وبصحبة إنسان آخر..وهي ركن مهم في حياة الإنسان، لا ينبغي له أن يغفلها، فنحن نحتاج إلى دعم نفسي في رحلة الحياة، نحتاج من يشاركنا لحظة الألم، ولحظة الفرح، ولحظة الزهو والنجاح، نحتاج إلى كلمة تشجيع تداوي الجراح، وتساعد عند الإحساس بالضعف.. فالوحدة تفقد الإنسان عقله، والصديق مهمته خطيرة فهو يحافظ على التوازن النفسي للإنسان.. عاطفة صادقة بلا أطماع، تربط بين اثنين من البشر، وهي تمثل أحد الاحتياجات الأساسية في حياة الإنسان وهي مرهونة بوجود إنسان آخر.. لأن ببساطة أنا لا توجد إلا من خلال أنت أو هو الذي يعتبره مسؤولا عن وجودي المعنوي والإنساني.. ـ أما كيف نحافظ على الصداقة في حياتنا؟ فبالحب والمراعاة والمشاركة في أسعد الأوقات وأحلكها. : عجبني الموضوع بشده وحبيت أنقــ,,ــ،،ــله لكم : مليون أسرار خطواتـ مختلفهـالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته كثر منا يعيش حياته يوماً بيوم بشكل روتيني ..كل يوم يمر عليه كسابقه , ابتعد عن كل من يثبطوك وكل من كنت تعاشرهم وقد صنعوا ما صنعت . .بل حاول أن تقترب من المتميزين والناجحين فذلك ليس بعيب ولكن العيب أن يبقى الجاهل جاهلاً طوال حياته مع انه يجد حواليه العقلاء والعلماء . استغل كل فرص النجاح والتميز وضع لك هدفاً معقولاً يخدم دينك وأسرتك ومجتمعك . خطط لحياتك وفكر في مستقبلك وتذكر ( واعمل لدنياك كأنك تعيش أبداً ) .. لا تيأس ولا تستسلم لعثرات ولجوانح طريقك فكل شخص يطمح للنجاح يجب أن يواجه مثلها لكي يصل إلى النجاح ويتعلم من ماضيه ويستثمر حاضره ويخطط لمستقبله . كن مع نفسك دائماً حتى تحقق كل ما تصبو إليه وترى اسمك وشخصيتك قدوة لكل فتى وفتاة مازالوا في ريعان شبابهم و بإمكانهم تحقيق الكثير مما يرفع مجتمعنا وأمتنا الإسلامية ... ---------- قافلة الداعيات
---------------------- By Ma!l August 31 الإفتتاحيهالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأبشروا بإلي يسركم
وإلي يعجبكم
وإلي يوسع صدوركم
وسلامتكم
مليون أسرار |
||||
|
|